Le terme Ayurvéda vient de l’union des mots sanskrits « ayus » (ayushya – la vie ou la durée de vie) et « véda » (véda – connaissance ou science).
Ayus + Véda = Ayurvéda
Vie + Connaissance = Connaissance de la vie
L’Ayurvéda est la connaissance holistique de la vie. Son origine se situe entre 4000 et 6000 ans avant Jésus-Christ et appartient aux Védas, ensemble des textes sacrés de l’Inde antique qui nous donnent une compréhension détaillée de l’univers et de ses fondements.
L’Ayurvéda s’intéresse au traitement de la maladie mais aussi à tous les aspects de la vie depuis la naissance jusqu’à la fin de vie.
C’est une philosophie complète qui englobe les aspects positifs et négatifs de la vie, y compris l’alimentation, le sommeil, la relaxation et même les comportements.
Elle nous guide dans tous les domaines de la vie pour maintenir et améliorer la santé physique, psychologique et spirituelle.
L’Ayurveda est né en Inde mais c’est une science universelle. Elle est de plus en plus présente dans nos contrées occidentales où un besoin de retour à la Nature, à l’essentiel de l’Etre se fait urgent.
« Ayus est l’union du corps, des sens, de l’esprit (mental) et de l’âme. Elle est l’énergie et la vitalité et elle est éternelle »
Caraka Sutra Sthana 1.42
La traduction du mot « Ayus » est « vie ». Cependant, dans le contexte de l’Ayurvéda, la définition de la vie est plus large que la simple chronologie de la durée de vie.
Ayus est la combinaison du corps (sharira), des sens (indriya), du mental (sattva) et de l’âme (atma).
Ensemble, ces quatre éléments maintiennent l’air vital - prana - dans le corps. Si l’un de ces facteurs est absent, la vie est absente.
En conséquence, l’être humain est nécessairement la somme du corps, des sens, du mental et de l’âme. On comprend alors en quoi l’Ayurveda est une science holistique. Elle ne s’arrêtera pas aux simples symptômes physiques de la maladie et le patient ne sera pas considéré comme une simple entité physique.
« Le but de l’Ayurvéda est de maintenir la santé chez les personnes en bonne santé et de soigner la maladie chez les personnes malades » Caraka Sutra Sthana,30.26
Le premier aspect « préserver la bonne santé » suppose l’adhésion à une diète spécifique, une hygiène de vie, une routine, exercices, relaxation et à tout ce qui permet à la personne d’améliorer sa santé et d’augmenter sa durée de vie. Chacun est réellement acteur de sa bonne santé.
Le second aspect « soigner la maladie » traite des nombreuses maladies, leurs causes, leur diagnostic, les remèdes et les thérapies qui soignent et évite les rechutes.
N'ignorez pas ces signes avant-coureurs. Reconnaissez les symptômes et optez pour un diagnostic ayurvédique précoce. Le traitement des causes profondes, qui fait la beauté et l'efficacité de l'Ayurvéda, est très efficace dans la gestion et le contrôle de votre santé!
OJAS AYURVEDA
80 Lotissement les Roussettes
26230
Roussas
J'ai fais une cure de 5 jours avec Anouk avec comme attente/demande une meilleure qualité de sommeil et des conseils ciblés en coherence avec mon terrain .. j'ai reçu au delà de mes attentes Cette cure a été régénérante à tous les niveaux et j'ai pu le voir sur le temps puisque cela fait 8 mois que je l'ai faite .Mon sommeil s'est nettement amélioré et stabilisé ; j'ai pu mettre en place une routine pendant 3 mois afin de prolonger les effets de ce séjour et ancrer de nouvelles habitudes . Une qualité de présence , une générosité dans les partages , les conseils , une disponibilité , un respect et une qualité de toucher dans les massages qui nourrissent le corps le coeur et l'âme tout à la fois . Gratitude
L’Ayurvéda et la médecine Siddha comptent parmi les systèmes médicaux les plus anciens au monde. Ces deux traditions partagent des racines communes tout en appartenant à des systèmes médicaux différents de l’Inde du Sud et du Nord. lls ont évolué en parallèle, s’appuyant sur les mêmes fondements - les 5 éléments et les 3 doshas.
Thérapeutique et martiale (tout comme l'accupuncture), cette science a été jusque là enseignée de manière secrète.
Il est dit que Agastya, le Maître des Siddha Marma, a été enseigné par Shiva lui-même à Kanyakumari (Tamil Nadu).
La tradition Siddha du sud de l’Inde reconnait plus de 180 points Marma répartis sur le corps physique et énergétique (nadis, chakras). Ils sont activés par le Prana et Agni.
La technique des Siddha Marma vise à maîtriser et diriger la force vitale à des fins thérapeutiques, y compris ostéopatiques, par des modes de pressions et manipulations spécifiques.
Le ministère de l’AYUSH (Ayurveda, Yoga, Unani, Siddha et Homéopathie) du gouvernement indien réglemente la formation des praticiens du Siddha tout comme ceux des Vaydias ayurvédiques. Ils sont soumis à une formation qualifiante avec diplômes, tels que le BSMS (Bachelor in Siddha Médecine and Surgery), le MD (Médical Doctor Siddha)…
Rasak V.K., né en 1966 à Sultan Bathery, Wayanad, Kerala, est un praticien et enseignant hautement respecté, fort de plus de trente-cinq ans d'expérience en thérapie marma et en sciences de la guérison traditionnelle.
Il a reçu sa formation de base auprès de Sathayasilan Gurukal de Trivandrum, éminent maître des arts martiaux et des traitements marma. De lui, Rasak a appris la discipline du Kalaripayattu et les applications thérapeutiques précises de la connaissance marma.
Ses études supérieures ont été guidées par Aahmad Koya Gurukal, un guérisseur éminent reconnu pour son expertise en traitement marma, médecine Unani, système Siddha, acupression, Hijama et arts martiaux traditionnels. Aahmad Koya Gurukal était également profondément spirituel, d'orientation soufie, et a transmis à Rasak l'intégration de la guérison à la compassion, à l'énergie et à la conscience intérieure.
Au cours des 35 dernières années, Rasak s'est imposé comme un praticien et un enseignant dévoué, se concentrant plus particulièrement sur le traitement Siddha Marma dans sa forme traditionnelle. Sa pratique s'étend également au Kalari, à l'Ayurveda, au yoga, aux soins énergétiques et aux sciences holistiques associées, rendant son approche à la fois complète et profondément ancrée dans la tradition.
En tant que mentor, Rasak a formé de nombreux étudiants, perpétuant la sagesse que lui avaient transmise ses maîtres. Son œuvre reflète son engagement à préserver et à transmettre les anciennes traditions de guérison du Kerala, tout en incarnant les valeurs de discipline, de service et de profondeur spirituelle.
Né en 1995 à Ernakulam, Kerala, Sharon est un guérisseur traditionnel, praticien ayurvédique et thérapeute marma, fort de plus de sept ans de pratique dévouée. Artiste spirituel et musicien, il canalise son cheminement intérieur à travers l'art sacré et des instruments tels que la guitare, le didgeridoo et le morchang, intégrant son et créativité au flux de la guérison.
Son gourou fondateur, Ajmeer P.P., lui a transmis la sagesse de l'Ayurveda, du marma, de la psychologie et des plantes médicinales, lui donnant ainsi de solides bases en guérison et en sciences intérieures. Sharom a ensuite approfondi sa formation en thérapie Siddha Marma et en pratiques spirituelles auprès de Rasak V.K., tout en se formant auprès de maîtres en médecine tribale, en techniques de guérison traditionnelles et en thérapies oculaires spécialisées.
Guidé par ses années d'études et d'expérience, Sharom a élargi son cheminement vers l'astrologie, le mysticisme et la science de la conscience, explorant les couches subtiles de l'énergie et les mystères les plus profonds de la vie. Aujourd’hui, il intègre ces divers courants dans une vision holistique de la guérison, où le corps, l’esprit, l’âme et la créativité s’unissent en harmonie.
Consultante et praticienne en Ayurvéda depuis 15 ans, formée à la Marmathérapie ayurvédique auprès des Drs Sanjay et Anjani Kulkarni, à Pune (Inde), Anouk Arundhati est également initiée et formée au Védanta par Swami Veetamohananda dans la lignée de Ramakrishna.
Elle reçoit des personnes en cure ayurvédique individuelle dans son lieu en Drôme provençale, au cours desquelles elle conjugue écoute, pédagogie, soins corporels et énergétiques, yoga, pranayama, méditation, chants de Mantras…
Egalement Formatrice en marmathérapie, sa quête de connaissance aux sources des traditions, l’a amenée à rencontrer le Maître Rasak V.K. auprès duquel elle a reçu l’enseignement des 180 Siddha Marma, lors d’un séjour en tête à tête, dans la tradition Gurukul.
Animée par l’élan d’une transmission simple et authentique, la proposition de cette formation en immersion s’est imposée d’elle-même.
Au cours de ce séjour de formation en immersion totale, vous apprendrez à identifier les 180 siddha marma principaux, leurs fonctions respectives, leur anatomie.
Vous serez initié au TOUCHER, PRESSION et MASSAGE singuliers et ciblés de chacun de ces points.
Les Siddha Marma sont pratiqués soit dans un contexte qui s’apparente à l’ostéopathie (par exemple après un traumatisme corporel, entorse, luxation, etc...), soit pour rétablir un trouble organique, et aussi à des fins énergétiques plus subtiles agissant ainsi dans la sphère psycho-corporelle, émotionnelle et spirituelle...
Des protocoles spécifiques seront enseignés tels que par exemple, comment conjuguer différents points marma pour les stimuler dans un contexte clinique particulier, etc…
Vous serez en capacité de pratiquer dès votre retour. Vous resterez sous la supervision à distance de Rasak V.K. relié à un groupe de discussion WhatsApp.
Pour faciliter l’enseignement, un glossaire des points marma sera fourni.
Cette formation s’adresse aux thérapeutes ayurvédiques, aux professeurs de yoga ainsi qu’aux Ostéopathes ou Kinésithérapeutes souhaitant s’ouvrir à d’autres techniques de soins corporels
Des sessions de perfectionnement seront programmées à la suite de cet enseignement initial.
La formation se déroulera à Rhythm Residency Wayanad
Rhythm Residency Wayanad est un hébergement de qualité en pleine nature, offrant un parfait équilibre entre confort, intimité et beauté des paysages. L'ensemble de la propriété sera exclusivement réservé à notre groupe durant la formation.
Vous serez logés en chambre double. Les chambres sont spacieuses et chacune dotée d’une salle de bain privée.
Vous pouvez vous inscrire à cette formation en contactant Anouk Arundhati
Au 06 49 03 66 86 ou par mail anouk.ojas@gmail.com
Des arrhes d’un montant de 250 € vous seront demandées à l’inscription.
Le nombre d’inscription est limité à 10 personnes
Formation
14 au 26 avril 2026
1 100 €
(enseignement et traduction)
Hébergement
de 34000 à 40000 roupies
comprenant 16 nuitées et nourriture
À régler sur place
soit environ 340 à 400 €
à noter qu'une partie des fonds permettent de soutenir les soins aux plus démunis.
80 Lotissement les Roussettes
26230
Roussas
Du Lundi au Samedi de 9h à 12h30 et de 14h à 19h30
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